본문의 배경은 에스겔이 바벨론 포로중에 예루살렘의 패망의 소식을 듣고 하나님의 음성을 들은 것이 됩니다. 에스겔은 선지자, 예언자입니다. 유대인들의 하나님의 경고를 알려 주는 영적 파숫꾼입니다. 하나님은 유대가 망하는 것의 책임을 알려 주시고 있습니다.
다음과 같은 3가지의 경우가 나타납니다. 첫째는 파숫꾼은 적이 공격할 때에 경고를 해줍니다. 이렇게 되면 자기의 생명도 구하지만 상도 받습니다. 둘째는 사람들이 파숫꾼의 경고를 무시하면 파숫군의 책임은 없습니다. 셋째는 파숫꾼이 경고의 나팔을 불지 아니하면 , 사람들이 죽임을 당하기에 파숫꾼은 벌을 받아야 합니다.
파숫꾼을 Prophet 라고 합니다. 미래를 보고 앞을 보고 예언을 합니다. 그러나 Prophet의 Pro는 대신입니다. 하나님을 대신해서 Phet 말하는 것입니다. 예언자는 하나님을 대신해서 말하는 사람입니다.
그러나 성경을 보면 아주 흥미로운 배열을 볼 수 있습니다. 아브라함, 모세를 지나서 사사기를 지나서 사무엘에 이릅니다. 이 사람들은 하나님으로 부터 예언자적 기능을 받지만, 예언자라고 할 수 없습니다. 그 이유는 이들은 하나님의 말씀을 구전-Oral tradition을 나중에 책으로 기록했기 때문입니다.
예언자는 북 이스라엘의 멸망과 유대의 멸망에 나타납니다. 왜 이러한 현상이 나타날까요? 예언서는 글로 써진 것입니다. 예언서를 보면 하나님이 받아 적으라고 하는 말씀들이 반드시 있습니다. 즉 글짜의 발명입니다. 글짜는 한 문명과 문화에서 대화, 거래, 법적 집행들을 할 수 있는 아주 중요한 도구입니다. 4 대 문명의 발생지의 공통점은 강, 물과 글짜입니다.
이렇게 글로 하나님의 뜻을 기록하면서 예언자들이 공통적으로 질타하는 것이 제사장들에 의한 예루살렘 성전 제사입니다. 성전 제사를 부정적으로 묘사합니다. 하나님이 성전 제사가 지겹다고 하십니다. 지난 수요 예배에도 이 내용을 강조했습니다. 성경의 후반부는 제사장이 사라지고 예언자들이 나타납니다.
학자마다 다르지만, BC 1000년 전후로 Hebrew 글짜가 탄생합니다. 히브리어는 페니키아어에서 시작된 것입니다. Latin어와 Greek도 페니키아 언어를 모체로 합니다. 이것이 오늘 날의 영어 Alpha-bet가 됩니다. (제가 이 내용은 이번 주일에 설교 할 지도 모르겠습니다)
이러한 하나님은 인간의 언어를 통해서 말씀을 기록하게 합니다. 그럼으로 하나님의 말씀은 구전에서-Oral tradition에서 글짜화 체계로 들어갑니다. 이것이 성경입니다. Bible-Biblo-책입니다. 하나님의 뜻과 진리가 언어적 체계로 자리를 잡게 됩니다.
그 결과 (요 1;14) 예수님은 말씀이 육신이 되어 우리를 찾아오십니다. 예수님은 말씀을 받아적은 예언자가 아니라 말씀 자체로 찾아오셨습니다. 예수님이 말씀으로 찾아오셨다고 할 때에 다음과 같은 다양한 글자로 표현합니다. Logos, The word, Road, Incarnation, The law로 표현하게 됩니다. 하나님은 인류의 문자를 통해서 예수 그리스도, 하나님을 계시하십니다.
오늘 날 우리들이 이 시대의 언어와 글짜를 갖고 있기에 예언자입나다. 하나님은 우리들이 글과 언어를 갖고 있기에 이 시대의 파숫꾼으로 이렇게 살라고 하십니다.
(에스겔 33:11) 너는 그들에게 말하라 주 여호와의 말씀이니라 나의 삶을 두고 맹세하노니 나는 악인이 죽는 것을 기뻐하지 아니하고 악인이 그의 길에서 돌이켜 떠나 사는 것을 기뻐하노라 이스라엘 족속아 돌이키고 돌이키라 너희 악한 길에서 떠나라 어찌 죽고자 하느냐 하셨다 하라.
우리들이 글과 언어를 갖고 우리 주변의 사람들에게 돌이커야 할 파숫꾼의 사명을 갖고 있습니다. 그 사명은 제가 처음 말씀드린 3개의 모습이 아닙니다. 우리는 글과 언어를 사용하기에 하나님의 사랑과 자비를 나타내는 책임과 의무를 감당하시는 하루가 되길 바랍니다.